关于我们
章骐山,1962年出生于
素有“鲁南明珠”之称
山东枣庄,大学学历教
授。从事过政府机关、
党的教育和企业管理工作。 2005年8月在世界易经大会被评选为“世界著名易学导师”的荣誉称号。2006年受香港大学应邀讲受姓名学,得到校领导高度认可,被聘为客座教授。2007年应邀出席由商务部主办中国进出口企业论坛并做...
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初学教室:易经之十二消息卦
来源:    发表日期: 2016-3-9    阅读次数: 786

在四圣心源版块逗留,看到了许多前辈的学习四圣方法的探讨,一观点觉得学四圣心源当熟悉我国传统文化,另一种观点,可以直接上手,我觉得先对传统文化的有所了解定有助于理解四圣心源,在网上看到十二消息卦,觉得很好,于是和大家分享,这是原地址:http://blog.163。com/ay1012@126/blog/static/1690127472009668399303/


易经之十二消息卦
      易学中“十二辟卦”之说渊源很远,据悉在干宝注<周礼>所引<归藏>文字中,即有十二辟卦之说。也就是说,它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论,是通过汉人之笔留传下来的,亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是:

      在一个卦体中,凡阳爻去而阴爻来称为“消”;阴爻去而阳爻来称“息”。

        “十二消息卦”即被视为由“干”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟” 是君主的意思,这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月,每一卦为一月之主,是谓“十二辟卦”即十二月卦。这十二卦是:复、临、泰、大壮、夬、干、姤、 遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份,就是:复主十一(子)月,临主十二(丑)月,泰主正(寅)月,大壮主二(卯)月,夬主三(辰)月,干主四(巳) 月,姤主五(午)月,遯主六(未)月,否主七(申)月,观主八(酉)月,剥主九(戌)月,坤主十(亥)月。


 此十二卦中,阳爻递生的六个卦,即从子月复卦到已月干卦,阳爻从初爻的位置逐次上升:复卦初爻为阳爻,临卦是初、二爻为阳爻,泰卦是初、 二、三爻为阳爻,大壮卦是初、二、三、四爻皆阳爻,夬卦是初、二、三、四、五爻皆阳爻,而干卦则全为阳爻,在此六个卦象中阳爻逐次增长,故称为“息卦” “息”即为生长之意。反之从午月姤卦到亥月坤卦,阴爻逐序上升,阳爻依序递减,从干卦到到姤卦,初爻为阴爻所取代,从姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、以至 坤卦,此六个卦象中阳爻逐步消失,以至全无,故称为“消卦”。在十二辟卦中,子月(中气冬至)为复卦,为一阳来复之像(初爻为阳爻),表示冬至过后阳气初 生,而午月(中气夏至)为夏至过后,阳气盛极而转衰、阴气初生(初爻为阴爻),寅月阴阳调和(三阳爻、三阴爻)故初春为“三阳开泰”,其义即源于十二辟 卦。

如果我们留意一下就可发现,“十二辟卦”既是全部都集中在“干”“坤”为上下卦的“乾坤区”内,也是全部集中在八宫中的“干”“坤”二宫之中。它们处在乾坤二宫的第一到第六卦,也就是“干”“坤”二宫除去“游魂卦”(晋、需)和“归魂卦”(大有、比)以外的全部的卦。
在干宫的辟卦是:干(巳)、姤(午)、遯(未)、否(申)、观(酉)、剥(戌)。它们具有相同的六亲属性:兄弟金、子孙水、妻财木、官鬼火、父母土。
在坤宫的辟卦是:坤(亥)、复(子)、临(丑)、泰(寅)、大壮(卯)、夬(辰)。它们相同的六亲属性是:兄弟土、子孙金、妻财水、官鬼木、父母火。
这些十二辟卦的特性,在纳甲法中是早已标明了的。只是通常都是把它与其它卦混在一起来讨论,没有注意它的特殊性,更没有留意它们与地支(子、丑、寅、卯……)的对应关系,是一个不小的疏漏。
楚竹书周易各卦的首尾符提醒我们不要忽略这一点。

临卦六三 大寒   遁卦九三 大暑
泰卦九五 雨水   否卦六五 处暑
大壮初九 春分   观卦初九 秋分
夬卦六三 谷雨   剥卦六三 霜降
乾卦六五 小满   坤卦六五 小雪

消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥,以两卦十二爻表示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。
 从复至乾,阳爻逐渐增加,从下往上增长,阴爻逐渐减少,表示阳气逐渐增强,阴气逐渐减弱。为阳息阴消过程;从姤至坤,阴爻逐渐增加,从下往上增长,阳爻逐渐减少,表示阴气逐渐增强,阳气逐渐减弱。为阴息阳消过程。








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